-
一周，标明外界四方的界线.虔诚的居士在绕寺院大
礼拜，也叫磕长头.
至诚恳切忏悔自己的累世业障
当家老法师亲自用油漆喷出界线
绕寺院一周明确四方界线后即形成一个大致的范围
...
佚名
|宁波慧日禅寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/18154679171.html
-
法师首先随喜赞叹了四众弟子在这次佛七法会中的成就，强调了至诚恳切的重要性；着重阐述了“南无阿弥陀佛”六字名号的重大意义；肯定了祖庭网站“净土日课”的意义，表示通过计算机互联网结成“网络莲社”，四众弟子...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/15522896612.html
-
凡是学佛的人，不论共修或法会上，大都会唱“炉香赞”，当然只要心存至诚恳切，必可获得利益。但如果能够进一步，知道它的意义岂不更好。
赞是赞叹，炉香赞是香炉点上线香，或以旃檀供养佛时，所唱赞叹“香”...则代表佛弟子一片至诚恳切之心香。
佛弟子唱炉香赞之前，必先静下心，放下万缘，以一片至诚之心，先做观想。想着烟升至天空中，聚集成云，云中变化出种种供具，如花、灯、香等等，还有天上童子散花、奏乐，光照无量...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133476716.html
-
北周人卢光，素来崇尚佛道，对三宝至诚恳切，极为恭敬和信仰。他和一批文武官员曾跟随太祖皇帝到檀台山去打猎。准备捕捉野兽的包围圈布置好以后，太祖指着远处的高山对官员们说：“你们看到那里有什么？”大家都说没有，只有卢光说：“我看到一出家和尚。”太祖说：“是的。”于是就下令撤去包围圈，放弃了这次打猎。
打猎的人回去后，太祖命令卢光在那和尚站立过的地方建造一座佛塔，卢光派人破土动工时，...
劳松居士译 朱弘法居士画
|历史感应统纪|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/12093776.html
-
志诚念佛 上品往生（唐尼净真）
唐朝比丘尼净真，住长安积善寺。她戒行清苦，诵《金刚经》达十万遍，同时至诚恳切的念佛。一天对弟子说：“五个月内，我十次见佛，两次看见宝莲花上童子游戏。我已获得上品往生了。”说完，结跏趺圆寂，满寺出现祥光。（出《佛祖统纪》）
念佛不断 大士接引（明尼成静）
明朝比丘尼成静，号实修，广州东冈人。从小就持斋戒，后来出家受具戒。坚持念佛，不稍间断...
郭涵斋原编
|念佛|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09011718220.html
-
我们现在专心一致来念观世音菩萨，也要念自己自性中的观世音菩萨。我们修行，外面有什么，内里也有什么，外边有观世音菩萨，内边也有观世音菩萨。所以念观世音菩萨，要念内外一如，自他无二。
我们的自性中，具足十方诸佛无量恒河沙数的性德，所以口里念观世音菩萨，心里更要至诚恳切，杂念不生，妄想不起，专一其心来念观世音菩萨。也不要有个所求，有个所贪。更不要有“为什么念观世音菩萨&...
宣化上人
观音|故事
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/14122019520.html
-
四川省阿坝州汶川县发生7.8级大地震，灾难造成汶川对外交通、通讯中断，伤亡惨重。香港佛教界日前经报刊呼吁全港佛教徒及广大爱心人士，即时行动，投入捐助与赈灾的工作。香港佛教联合会会长觉光长老号召全港佛教道场于早晚二课，至诚恳切礼佛诵经，称念“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，超度灾难亡灵，早登极乐，祈求灾民早获救护，脱离苦海，祈福灾区安宁，人心安定。
经连日紧急呼吁，佛教界于...
佚名
|募捐|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09334824110.html
-
7000名青年学子以及社会人士，以至诚恳切的慈悲心，齐声念诵《净土文》回向包括六千多名师生共近八万名罹难同胞，断除世间烦恼、增长善根、提升念力，离苦得乐、早生弥陀净土。 据大会主席觉光长老称，这祈愿大会不单为超度罹难同胞，更是对参与学生以及所有参加者的生命教育，借着为四川受灾罹难的学子们、同胞们送上关怀及至诚的祝福，长养慈悲心，提升善念，增长福慧，更体会到生命的无常，学会珍惜生命，感恩家人、师长和...
佚名
|悼念|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08303925850.html
-
悲愿的加持力、法师们诵经的功德力、及参加者至诚恳切的忏悔力，超荐您的亲人、朋友及法界一切众生，同往佛国或转生善道。
传孝法师指出，此次启建梁皇法会，是为筹募慈恩佛教学院基金，佛教学院是为培育僧伽...
佚名
|法会|佛教学院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10264933622.html
-
念佛堂规约 经云： “末法亿亿人修行·罕一得道·唯依念佛得度生死”·是以末法中人·非念佛莫能自度·舍净土无可化他·念佛一法·但具信愿持名·求愿往生·则莲品可期·无事不办·兹略陈数例·共策身心： 一、本堂以发菩提心·信愿持名·勤修三福·回向求生净土为宗·不宜夹杂禅密等法·以免多歧自误。 二、闻起香讯号·即准备进堂·不可迟到早退。 三、念佛必须至诚恳切·不得口念心驰。 四、念佛须六字或四字...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535647112.html